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第三百七十节 基于道义的谈话

朱敬伦很清楚自己国家根基目前的虚弱,绝大多数人都保持中立,根本不在乎是谁统治他们,士大夫阶层更多的是怀念旧制度,这是既得利益阶层的通病,更可怕的是文化上的认同,别说汉化严重的满清,就是在中原放马的蒙古元朝结束之后,都有大量的文人士大夫自杀殉国。

中国在传统上是一个帝国,不是一个民族国家,民族并不是维系这个国家的纽带,文化才是,而传统文化中有一种愚忠的观念,他们是不分好坏,不分是非的,忠就是一切,忠就是正义的,不忠就是不正义的,这种观念在士大夫中普遍存在,哪怕不是每个人都激烈到要自杀殉国,但是从内心深处,多数人认同清廷。

朱敬伦很清楚这一点,之前他的一系列施政,一边极力拉拢这些士大夫阶层,一边积极培养新的既得利益者,在大明政府中掌握实权的目前也就是这两种人,一种是陈芝廷那种传统士大夫,另一种就是自己任命的带有商人背景的官员。

虽说目前两种背景的官员人数差不多,可历史原因造成,中国商人阶……

(ò﹏ò)

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