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第四十八章 万炁吾身

和佛教或者基督这种主流教派把本世身体当糟粕,追求来生理论不同的是,道教一直都把自己的身体为重点。

他们认为身心一如,形神共在,自己的身体和这个宇宙都是有着相同道理的,身体才是一个道人最应该注意的地方。

因为在道门的很多理念里,整个世界都是在道和气的主导和影响作用的相互关联的整体,因此人可以和其他事物相互交通、影响,并在交往的过程中不断生成,由此建构一个以身体为原点的“世界图式”。

身与道的是一体的,人的身体本身所具有的趋向于“道”的超越性。在身向道敞开并趋近的过程中,整个世界也融合成为人身的一个部分,并作为实现超越的基础和背景,以此完成自我的突破,不断地向道趋近。

身趋向于道的超越过程,是通过“术”来实现的,其中尤以内外丹道最具代表性。外丹的理论模式是“修丹与天地造化同途”内丹的理论模式是“人身即是一小天地”。

并认为人借助自然界的生息运化规律,获得其造化之功,以此作为自己修养的助力,以……

(ò﹏ò)

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